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般若文海
佛教经典 常净法师开示 般若文海 妙语禅思 -
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- 越是没有修行的人，这个傲慢心越重，修行越不好的人，慢心越大，最后生大我慢。这是修行的一种障碍。 ——常净法师
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- 常净法师开示
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时间：佛历二五五零年九月十二日
地点：淄博市桓台县田庄华严寺尊敬的各位法师，各位护法居士，善男信女，今天大家都来到这里念观世音菩萨，为什么呢、因为大家都有所求，都有自己没有满足的地方，也知道观世音菩萨百求百应非常灵验，所以大家求官位的、求钱财的、求身体健康的，还有求吉祥平安、求升学的、求长寿的、求子女的等等都来啦，一拜观音、二拜观音、三拜观音，总要使自己如愿以偿。那么到底怎么样去求，才能灵验呢？佛教到底是讲了些什么呢？今天我们简单地说一点，让大家稍明白一点，然后明明白白地去求观世音菩萨，才能百求百应啊！佛教，即是佛陀教育，是从大觉的佛陀，释迦世尊的大悲智海之中流露出来的，那是充满智慧，充满仁慈，充满光明清凉、安慰的言教。根据这种言教信仰而建立的教团形态，便是佛教。佛法有着深奥的玄妙，那么佛教的产生及教主又是怎么回事呢？中国春秋时期孔子那个年代前，古印度还没有统一，喜马拉雅同的南麓有一迦毗罗卫国，因为是同姓相承王位，传到第六世的国王便是释迦族的净饭王。由于他德垂天下，广施仁政，英明果敢，治国有方，国民衣食丰足，安居乐业，国民无不爱戴尊敬。大王不仅是贤明的一国之君，更有着超群的智慧，堂堂的仪表，翩翩的风度，而且还有着雄健的体格，英俊潇洒的男性魅力，邻国名门的“千金”都想嫁给他，终于邻邦善觉大王的胞妹――摩耶，有幸与净饭王喜结良缘，成为摩耶夫人。十年后摩耶王后在朦胧的睡梦中，她依稀见到一个方面大耳、仪表堂堂的人，骑着一头神奇的大白象，从虚空中由远而近，向她走来，并绕她三匝，最后，连人带象猛然间一下子钻入她的右肋入腹中。大王请释梦人分析：大象是稳重吉祥的象征；白色代表高洁稀有；大白象却代表上天的神力。吉祥之兆，果不其然，就是在这一年里，迦毗罗卫国发生了许许多多奇异的事情：稻谷结双穗，颗粒饱满沉甸甸黄灿灿；池塘里的莲花傲寒绽开，在冰冽的寒风中显示出它的高洁，露出春的盎然生机。人们感到异常，即时得知王后怀孕，太子要降临，国王传旨：开仓分粮，赈济贫民，赏赐百官，罪犯从轻发落……从农村到城市，欢乐带给了每一个人，迦毗罗卫国沸腾起来了。转眼间十个月过去了，王后的脸色红润，眉宇放光，双眼透出智慧和凝视，行动稳重又有灵气。星象家讲；圣者十四个而生，贤者十二月而产，明达十月分娩，常人九个月出生，八个月来到这个世间的定是顽愚。果然，十四个月以后的国母，在春色怡人，风光明媚，鲜花成型，飞鸟穿林的兰毗遇庄园从她的右肋生下太子。这时窜买来众多的天神，捧着华贵的伞盖，举着琉璃床的四角，庆祝太子诞生。空中的彩云，洒下轻柔的甘露净水，沐浴太子。这时安详的太子一手指天，一手指地，周行七步向世界宣告：“天上天下唯我独尊！”每年的四月初八的浴佛节，就是释迦牟尼的圣诞日。释迦佛是为了一大事因缘隆重于世的，大家相信，天上天下唯佛独尊吗？慢慢地你对佛法了解多了，就会坚定不移的。十九岁的太子征得父王同意，出城郊游，先后遇到了老人，病人和死人。他深深感到人老后的悲惨，病人的可怜，死人的恐怖。回到宫中常为此事而忧患烦恼，再也无心欢乐。他对夫人说：“人生短暂，世事无常，芸芸众生正在忍受生老病死等诸煎迫，贪、嗔、痴像毒液一样，时时毒害着众生的身体与心灵。然而可悲的众生，不知人生苦短无常，还乐在苦中，如果我不给三界火宅以清凉，我不救拔这些颠倒的众生，谁更能为？！”说到这里他暗下决心：要出家修道，证得无上菩提妙果，拯救芸芸苦众生。释迦佛凭着荣华富贵贵不享受，凭着皇太子不当，凭着王位不继承，为寻求解除众生的苦难的真理而放弃这一切。现在我们学佛正好与佛相反，朝思暮想求富贵，求财求名利，一个贪求，一个放弃，这叫长随佛学吗？所以大家应该明白：学佛是为了探寻这个世间为什么有生、老、病、死？为什么官大的、富贵的也苦？《三世因果》文告诉我们：其苦的原因是我们在追求错误的东西。你想得到解脱的真理吗？那你们去看看经教、经卷就明白了。我们的教主释迦牟尼佛的经教有成千上万卷，都是对九法界众生离苦得乐的教导。佛教传入中国的缘起是东汉朝时（公元64年）正月十五日，明帝夜梦有一金人，身高一丈有余，全身紫磨金色，赫弈如日，变化非常，飞行在殿庭之上。清晨上朝时告诸群臣解梦，占征预兆。有一太史传奏说：《周书异记》记载：周昭王甲寅四月初八日，有五色光明入贯太微遍西方，有大圣人诞生在西方，千年之后有其圣教传来我国，昭王即令刻石记载，埋在南郊。陛下所梦之事必定与本文圣人有关。明帝即派将领十八人出使西域寻访，当他们来到天竺月氏国时，正好遇上摩腾，竺法兰二位高僧，便邀请以白马驮梵本经书及佛像同来洛阳鸿胪寺。明帝问二位高僧：佛在世时，为何佛法没有传到中国？摩腾答曰：天竺迦毗罗卫国是三千大千世界的中心，三世诸佛皆於此国而诞生，而且无论天、人、龙、鬼、宿世有愿力的，也皆出生在那里，蒙佛度化悟道，其他国士虽然没有亲住，然而佛光普照，五百年或千年后皆有圣人分布在世界各国士传佛声教，化度众生。明帝彻悟之后下诏在洛阳雍门处建皇家寺院－白马寺。请二位高僧长期住在我国，弘扬佛教，度化众生。白马参经来高官贤达才能看得到，穷人是没有福报看到的，但是从精神领域来讲他们也是需要的，从周公解梦到什么神神秘的传说，通过人的意识演变，逐渐逐渐发展深入到佛法里面，从佛经里我们得知里面是没有什么神秘的说法。
常净法师观音七开示
日期：2014/1/13作者：常净法师 讲述（弟子整理）阅读：1194 次