涅槃是什么意思

                                                                                                          ——常净法师开示

问：涅槃是什么意思？

答：这是佛教的最高境界。也可以解释为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业，又释作灭度，灭的是见思、尘沙，无明三种惑。度是度分段变易两种生死，又是不生不灭的意思。

  一个人他想吃肉想吃鱼，想名闻利养想杀盗淫妄酒，说假话都涅槃不了，为什么呢？人的心可以比作清净的水，欲望好比是浪花水泡，遇到缘被六尘所染，欲望的后面跟着的就是烦恼，一系列无量劫的惑都跟着出来了，所以涅槃不了。佛教我们少欲知足。解决烦恼的办法就是把欲望放下点，如果不贪了。真正能得到好多东西，反之即便得到了也享受不了，还能出祸，真正能看破放下那是真正得道了。对自己的事业抱着不贪求无所得的心态去做，不计较个人得失去做，渐渐就放下了，如果你拼了命地去干就是得不到利益，那就是因果问题了，要知道富贵是从布施中来的。

  把烦恼放下，去追求去创造永远快乐的境界就是涅槃。佛说众生颠倒，为什么？因为我们在追求错误的东西，例如：因为身体有病了而去念经；因得不到财求观音，不喜舍布施光想发财；求自己健康而不珍惜别的众生命；见到水里游的，呀！海鲜！涎流三尺；见到山兔在跑，呀！山珍美味；什么天上的龙肉、地下的驴肉，又是王八汤，烧烤、蒸煮等等杀生害命样样都干；过去皇帝因为舌头长病生疮，吃老虎的舌头治自己的病，结果天天喊“万岁”却没几个长寿的，原因就是杀生太多了。佛告诉我们：长寿是不杀生来的，很简单的道理却不相信。

  还有的人，为孩子升学求观音菩萨；为求功名利禄求观音；求增福增寿；求平安等等所求，却不去持戒布施，为什么连这么简单的道理不愿意去想，即便明白了也不想去作呢？原因是有六个东西运用错了。那就是眼、耳、鼻、舌、身、意，这称为六根。这六根接触六尘产生六识。如果只有六根没有识，那是死人，那么六根是六识。如果只有六根没有识，那是死人，那么六根是六识用来接触六尘的工具，我们往昔的病苦、贫穷等一切罪业均由六根所造作。比如眼睛贪色专看美的；耳根贪声专听顺心的；鼻根贪香，专嗅香气；舌根贪味专吃不该吃的；身根贪细滑；意根贪乐境界。有贪必有嗔，贪与嗔是由无明烦恼而来的，合起来叫“贪、嗔、痴”，三毒交加，永远没有快乐的那一天。

  许多学佛之人抱怨说：学佛好多年了为啥不平安？想不通。告诉大家，光阴似箭，生命宝贵对学习佛理一定要有坚固的信心，修行要靠自己，念佛要专一，明白道理才吉祥如意，不要再为了幻妄的名利物欲，而作牺牲品了！今天基本的佛理暂且讲一点，回去后要多思维，精进念佛。