众生之所以是众生，就是有很多这种虚妄执著的东西，有很多贪求的东西，这样的心很多。那么，在禅定里面，是要求把这些心修掉，是把这些虚妄的心转变了，让你贪求的心息灭了，不要起这些念、这些心。但是魔就不是这样，魔是顺应你这种虚妄心，炽盛你这种虚妄心。你本来还是一个小火点，他给你煽成大火，最后烧得你体无完肤，就是这么个道理。所以说，佛与魔是心地上的差异，从相上无法分辨的。所以说这个心性，很重要，本来你自己贪求宿命、贪求名利或者是功利、神通，其实贪求来的东西，都是需要息灭的。有的人为什么修行啊？他为了炫耀，有这种炫耀的心，炫耀就是一种虚妄，刚进佛门，就开始炫耀。这种炫耀的人如果碰上邪门外道就好了，一拍即合。我往这里一坐，我老觉得自己脑门里面一片光明，然后给同修们讲。两种答案就出来了，一种答案是赞叹：你出现了大光明，不得了啊，你这是入了常寂光净土了，你是九地以上的菩萨了！凡夫就喜欢听这样的话，喜欢让别人肯定他的虚妄，这样是修不出来的。越修越迷啊，什么时候能心空？都在虚妄分别执著中，这总不是佛啊，佛是自心，莫错礼拜。

所以说，你在拜佛的时候，一定要把自心虚妄的东西拜掉，一定要观自心。因为“应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性。”皆是自己的自性所为，我们的一举一动、一动一念都是自己的觉性所为。“性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。”很多人不知道禅到底是什么意思？都在说修禅，禅是什么意思？谁也不知道。禅的汉语意思是“静虑”，坐在这里思考呗、思虑呗，静虑是禅，字面意思远远的包含不了禅的意思。达磨祖师讲，禅就是道心，禅就是佛，禅就是道，禅就是自己的灵觉之性。

——《禅修开示录》

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