自己觉悟了的东西才是自己的，你自己不觉悟的东西，它永远不是自己的。你有个什么伤心的事，老是过不了这个关，老是在烦恼当中。别人也劝你，也给你讲大道理，也给你说宽心话。结果是什么呢？这些话你也可以讲，当别人遇到这些事的时候，你也可以把这些话搬给别人讲。问题的关键是，这些话对你内心一点儿作用都不起。虽然理确实是那个理：你要放下，你要看破，你不要伤心，你不要难过。谁也知道这个，可是结果呢？虽然有道理，可是你这个心就是在难过，就是在伤心，就是在痛苦。

那怎么办呢？你这个痛苦心理，最后是怎么解决的呢？解决这个痛苦，并不是别人给你讲个什么东西、讲个什么大道理，就把你这个痛苦给讲没有了，也不是别人怎么帮助你，你这个痛苦就没有了，这是不可能的。最后解决自己痛苦的根源，还是自己要过自己这个坎儿，就是你自己把你自己这个坎儿过来了，这就是觉悟，你这个问题就解决了，就不痛苦了。你不痛苦了，就是解脱了。这就是你自己过了这个坎儿，你自己提高了，这就叫觉悟了。所以，禅法一直是在让我们行持，一直让我们自己的内心要过这个坎儿，让自己的心真的要踏实下来，能觉悟起来，让自己的智慧之光真的能显现出来，这是一个根本。

这个问题，却很难用语言说。就像我们刚才说的，你内心很痛苦，怎么办呢？有的人因为内心痛苦，就不停地去讲。其实呢，他讲并不是讲给别人听，是自己在解脱。他并不希望别人听到什么，或者别人给他说什么，他只是在自我排遣，那其实是一个自我派遣的过程。有的人痛苦的时候，就不停地见谁跟谁说。其实他是需要别人听吗？他是自己在倾诉。他为什么要倾诉呢？倾诉就是他自己内心排遣的一种方法，或者可能也是一种业力，寻求这种帮助，寻求这种依赖。当然最终的结果，还是谁也靠不上，最终还是靠自己把这个心灵上的坎儿过去。