学员参问： 师父您好！ 六祖大师说，“法无顿渐，人有利钝”，像弟子这样的钝人如何才能变成利人呢？请师父开示。
禅师开示：这就是说，你得开启自己的智慧啊！怎么开启自己的智慧呢？有这么个例子：马祖开悟以后回到家乡去弘法，他出家之前是个卖簸箕的，他回到家乡弘法，家乡的人没有一个人信他，没人信。他有一个嫂子，她信马祖开悟了。他这个嫂子比较老实愚钝，就是那种很老实，很本分的庄稼人吧，她说，我这么笨的人怎么开悟呢？我也要开悟啊，你给我说个办法。马祖一看他嫂子，就想了个办法。他说，你把这个鸡蛋吊起来，你每天早晚都把耳朵贴到鸡蛋旁边听一听，当听到鸡蛋里有声音的时候，你就开悟了。他嫂子信实啊，她就把这个鸡蛋吊在房梁上，天天去听，听了三年。那一天她又去听，绳子突然断了，啪！鸡蛋掉在地上打碎了，哎，她开悟了！她真的开悟了。因为这个鸡蛋碎了，一声响，她开悟了，这是真的。她开悟了以后变成什么样子了？这个就没有记载。但是知道她开悟之前就是这么个人，人家说房梁上吊个鸡蛋能生出小鸡来，她也信。
你说你跟她比，你愚钝还是她愚钝啊？人家给你说房梁上吊个鸡蛋能生出小鸡来你信不信啊？你信，说明你比她还愚。所以说人不怕愚钝，就怕不信啊，就怕狐疑。因为信为根本，信为道源功德母。愚也好，钝也好，这与信没有关系。有的人看似很聪明可是就不信佛法，那没办法啊。你说他聪明，那是世间的聪明，就是因为他自视有这么一点聪明，害了他一辈子，不仅是一辈子了，不知害了他多少辈子，这就是因为他自视聪明啊。有的人貌似愚钝，可是他能深信佛法，后来却是无形中得到很大的功德利益，问题就在这里。怎么去分别你这个利钝呢？就是看你是不是深信佛法，你对佛法是持狐疑态度，还是深信不疑？你信不信佛法所讲的，信不信佛所说的？你信，那你就能由钝转利，由愚变智；你狐疑不信，那你就可能由智变愚啊。所以人，不在于利钝，在于信不信，就是说你有没有信成就。这个在学习佛法中非常重要。说你笨，你再笨也没有比周利槃陀伽笨，你说后一句他就忘了前一句，你说后俩字他就忘了前俩字，就是这么个人。但，他还是有了大成就，靠的是什么呢？靠的就是信。他相信佛法，相信佛陀，所以他才成就。佛陀让他干什么他就干什么，佛陀说，你扫地去吧，他就真的天天扫地。他的心里想：扫地就开悟，扫地就开悟，哎，扫着扫着他真的就开悟了。你说这是愚钝吗？
再愚的人你只要信，就不愚。特别是佛法，你只要信，那就得无上的功德利益。只有在信心当中才能得到功德利益。那你不信，不要说我在这里讲你狐疑不信，即使是佛经里面讲的你也不信，人家佛经里讲一句，你得思考大半天，你得问一万个为什么，你为什么问为什么？你就是狐疑不信嘛！你有这么多的为什么？你怎么成就啊？当把你的这些为什么给你解说完以后，你又想起那些为什么了，疑上加疑，妄中有妄，什么时候有个完啊，就没个头儿啊！所以这都是修行中的障碍，修行中最忌讳的东西就是疑惑。当然，你怎么由愚变智，你不要在这里打妄想，啊，有个什么法把我变得聪明无比啊？让我干什么都赚钱；或者说用个什么法把我变成火眼金睛啊？哪里有黄金宝贝，我一下就能看到，这些都是妄想，这是不可能的。所以，对我们修行来说，你首先要有信才能得智 ，首先要信，愚不怕，就怕疑，关键是这条。（选自《禅修开示录合刊（二）》 图片：网络）
