通澈禅师开示《禅宗祖师语录》

 有人来见大珠和尚，和尚说，“我不会禅。并无一法可示于人。”我不懂禅啊，千万不要来问我，我无有一法，我没有一法来度人的，你们千万不要找我来求法。这些人中有的人是来求法，也有的人是来责难。有的人起了责难心：马祖说你见性了，好，我就考考你，我得跟你辩论辩论。这是问难，抱这种心理的人很多。六祖当时也遇到这些情况，他在讲法的时候，下面的人就有发难问的，后来六祖一看问难者太多了，最后决定不讲了，不上堂了。这说明人心有时不大对劲儿，用着用着就邪了，有了邪恶的心。六祖当时也是这种境遇：不是把衣钵传给你了吗？我得去问问。这不是求学的问，而是故意刁难。

   佛陀在世的时候，也有这样的情况，当年也有些外道去问难。你回答他吧，他就是来刁难你的，你怎么回答他都不满意，他善根不具足，就是刁难你，你给他说事物的真实相他也不满意。到大珠和尚这里也是这样：马祖印证你了，我也得问问你。有的是从问辩中学习，没有起这种祸害人的心；但有的就不是这样，特别是有的外道，在问难之中故意祸害你，他有祸心和害心。禅宗的传承中，从达摩祖师、二祖、三祖到六祖都有这样的情况，有的是外道之人起祸害的心，有的是佛教内部其他宗派的，也有害人之心啊。为什么害呢？因为自己迷而不觉悟，却认为别人是邪的。