【通澈禅师禅修开示】
你看不懂这个世界，为什么你看不懂？就是因为你的尺子错了，从根本上就错了。你量出来的世界完全是错误的，甚至是颠倒的。所以说，我们在这个修行中，一点一点的修行当中，你如何让自己的心，把自己尺子的尺码能搞准、能相平，这个才是根本。
但是呢，佛法的究竟义——心本来没有尺子。就是说，你非要设一个标准，其实没有标准。你非要设定一个尺码出来，其实呢，根本就没有尺码。或者，这个尺码就没有统一标准，你非要设一个出来。为了方便设一个出来，没有办法啊！
所以，这个一切方便中的东西，不能说他是假的。我们就生活在方便中，我们离开方便，就不能生活，也没有我们，也没有众生，也没有这个世界，也没有三界，也没有佛，我们就在方便之中。那也就是说，我们说方便不是假，不是我们所认为的假。也可以说，我们就是在幻化之中生活，一切都是幻化的。
虽然是幻化的，但是你得当真，你把它当假的就错了。比如吃饭、饿，这是幻还是真？饿了就得吃饭。这个饿，你说是真还是假？你说他是真，真吗？你说他是假，假吗？
你真不知道，吃饭是真还是假。但是呢，假亦是真，真亦是假，亦真亦假。你能分出来吗？你用什么分？你饿了，吃还是不吃？饿从哪里来？饿本身就是假的，饿本身就是妄念，就是空性的。饿的本源是空性的，但是，你不吃还不行。
同样，我们在这个幻化的世界当中，我们认为真的东西，其实是幻化的。什么东西真呢？这个世界没有什么真的东西。我们都是在幻化中生活，连我们的命都是假的，命之外还有真的吗？所以，假亦当真，假也是真。
