“心常湛然。应用自在。祖师云。若了心非心。始解心心法。”你在“心常湛然”这里，若觉得有个心存在那就错了，但你觉得没有一个心存在也错了。楞严经里讲心不在根、尘、识，也不在内、外、中间等，心在哪里呢？你执著的地方一定没有心。祖师云：“若了心非心，始解心心法。”你著这个心，你就找不到这个心，你找到的都是相。但是，你离开相又没有心，更找不到。你说它没有，你用的时候它就来了；你说有又找不到，这是应用自在。你说虚空是心吗？不是的；你认为空就是心吗？不是的；你认为相就是心吗？或者有个依物就是心吗？那不是的。
