学员参问： 师父，见性的人，他在这个实际生活中，从哪里表现出来？见性和开悟，是不是一回事？
禅师开示：你说这个见性，有什么标志吗？开了悟以后，是不是就是脑袋大啦？总得有个特征吧？
这就是著相啊，见性是心地上的东西，你能看出来吗？你看出来的就不叫内法了。能看出来的，表出来的那就是相，那东西那不是性。什么东西，去掉虚妄的，踏实的东西，这就是性。你表现出来是美好的东西，你自性流露出的是美好的东西，无论何时，就是在在处处，时时刻刻，都表现出一种美好的东西，这不就是性吗？这不就是见性嘛！当你时时刻刻，在不同的环境，在不同的时机，行事时老是动自己的歪心，动自己的私心，动这个谄曲心、嫉妒心、贪爱心等虚妄的心，这虚妄的心一动你就见不了性啊。若是见性有特征，那这个心还有特征呢？比如贪心是什么特征啊？贪心拿给我看看，是个什么样子，看不出来啊！你看这人长得人模人样的，看着也很好，可心都是贪的，他的贪心谁也看不出来啊。
见性不就是开悟吗？但是见性和开悟是没有相的。不要认为一开悟，那就是有标志啦。世人往往容易被迷惑，就是这个道理啊。哎呦，那人开悟啦！怎么知道他开悟了？他能知道我前世是干什么的，我前好几十世他知道。前一世你是干什么的？我前世当官呢，这世我咋成这样了呢？这些东西我们都不要著相，见性也好，开悟也好，无相而成，这都是只讲心，不是讲相。（选自《禅修开示录合刊（一）》通澈禅师答疑开示部分 图片：网络）
