“不见性者。所以不信。若见性者。号之为佛。识佛之人。方能信入。佛不远人而人远佛。佛事心作。迷人向文字求。悟人向心而觉。迷人修因待果。悟人了心无相。”禅法理幽难显，不见性者不信，唯见性者、识佛者方能信入。佛是心作，佛不远人，而人远佛。迷惑的人向文字中去求，修因待果。我念佛了，我诵阿弥陀经了，我就可以往生西方极乐世界了，这就是修因待果。我坐禅了，我入定了，然后我就见性了，这也是修因待果。

  悟人向心而觉，向自己的心去觉悟，知心无形无相。很多念佛的人说，哎呦！我们根机不够，我们不修禅。为什么不修禅？禅法为什么难？因为这个修禅不好拿捏。但是禅法是直截了当，就在直接这里，直接见性断烦恼。念佛虽容易，但是你能不能见性啊？念佛还是可以见性的，最后还得自性佛啊。持名相者，最后还是要回到见性上来。你持名相若不见性，最后还是烦恼，还是徒劳无功啊。