“迷人不知法身无象。应物现形。”迷人不知法身无相。何为法身？就是我们说的佛性、自性，清静法身无形无相，没有影相，但是应物现形，应什么物现什么形。只要你有事物，有境界；有一切东西，它就能现形。只要有念、有动、有思维等，只要有，他就会现形。迷人不知，遂唤青青翠竹总是法身；郁郁黄花无非般若。黄花如果是般若，那般若就是无情；翠竹如果是法身，那法身就是草木。人要是吃竹笋，应该是吃法身吧？无情之物不能说是法身。如此不见性之说，怎么值得把它记录下来，误导众生呢？众生自心是佛不识，于一切法中，向外觅佛，迷而外觅，历劫追求。所以，解悟大道的人，行住坐卧，无非是道；解悟心法的人，纵横自在，无非是法。